Новая общность Наше единство.

Описание

ОСНОВНАЯ ИДЕЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СВЕРДЛОВСКОЙ РЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «НОВАЯ ОБЩНОСТЬ — НАШЕ ЕДИНСТВО» В настоящее время социальная обстановка в российском обществе не стабильна: средний класс, как основа устойчивой государственной среды, исчезает. Наше общество имеет существенное социальное расслоение. Децильный коэффициент в России зашкаливает за десятки (характеризует степень социального расслоения и показывает, во сколько раз минимальные доходы 10% наиболее обеспеченного населения превышают максимальные доходы 10% наименее обеспеченного населения). Это является одним из наглядных доказательств социальной неустойчивости российского общества, при которой любая провокация может привести к социальным потрясениям с непредсказуемыми разрушительными последствиями. Для стабилизации социальной обстановки в нашем обществе и последующем его развитии мы считаем необходимым создать условия, при которых постобщинные настроения могли бы реализовались. Для этого мы создаем общественную структуру СРОО «Новая общность — Наше Единство», которая могла бы способствовать реализации потенциала нашего общества, направленного на конструктивный результат. Целью является формирование адекватных форм общественных отношений современной России с учетом быстро меняющихся в современном обществе коммуникаций между людьми, а также формирование адекватной интенсивному развитию государства социальной доминанты (главная цель существования общества). В нашей концепции особенностей развития коммуникаций человека и социума мы обосновываем тот факт, что особенности бытия и воздействия окружающей среды (системы стрессовых воздействий) на индивидуум и социум существенно влияют на особенности приспособления к воздействию окружающей среды (адаптивных механизмов) и взаимоотношение и взаимодействия (коммуникации) между людьми. Это в свою очередь влияет на формы социального устройства того или иного общества в зависимости от пройденного им пути культурно-исторического развития. С нашей точки зрения эти представления существенно дополняют и развивают концепцию исторического материализма. Исходя из наших многолетних научных исследований, условно можно выделить людей коллективистов — «печеночников» и «мозговиков» — индивидуалистов. Соотношение этих адаптивных типов меняется в зависимости от пройденного культурно-исторического пути и особенностей жизни индивидуума и социума, что определяет особенности коммуникаций между людьми и их социальную доминанту. Последняя определяет правила сосуществования и цели того или иного общества. Но со всей серьезностью к этой идее современные мыслители и общественные деятели не относятся. А между тем, если посмотреть внимательнее, то процессы, происходящие в современной России, во многом напоминают те, которые происходили при переходе римского общества от республики к империи на новом витке исторического развития. Развития государства при этом не происходит, а наоборот отмечается деградация многих отраслей его жизнеобеспечения. Это путь в никуда, к вымиранию большей части населения и гибели государства. Мы считаем сложившуюся в нашем обществе ситуацию